Евангелие от Иоанна 10:1 Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инде, тот вор и разбойник; 2 а входящий дверью есть пастырь овцам. 3 Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их. 4 И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его. 5 За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса. 6 Сию притчу сказал им Иисус; но они не поняли, что такое Он говорил им.
За душу каждого человека на земле – идёт ожесточенное сражение в духовном мире. Нам необходимо принимать во внимание, что на овчий двор есть посягатели. Есть силы, претендующие на нас и на наши решения в жизни. Овчий двор, описанный Христом – просто наглядная картина церковной жизни.
Первое, что хочется отметить – у Церкви есть ограда. Не все хотят представлять церковь таковой. Структурные элементы в церквях часто подвергаются эдакому «обстрелу», со стороны «поборников свободы». Христос считал по-другому. Нормально, если овцы заграждены от внешнего мира. Мы часто сегодня говорим о свободе во Христе, часто говорим о необходимости личного общения с Ним. И Христос тоже об этом говорит, но….. несколько позже. С самого начала Он говорит об ограде и о воре – как будто именно это важнее. Так и есть. Это архиважно!
Второй момент: Вор. Он «перелазит инде» - так говорит Синодальный перевод. В греческом тексте употреблено слово, которое переводится как «восходить, подниматься, влезать, возноситься». Собственно, вор перелазит через забор. Всё верно.
Представьте – овцы каждый день видят одну и ту же картину: открывается дверь и заходит пастырь. Может быть и не раз в день, но обязательно через дверь. А вот вор не так. Он сваливается откуда-то. И дверь не скрипнула – и новое лицо тут как тут. С душами бывает точно так же. Бредовая идея, ересь, ложь, сваливаются как снег на голову. Прямо ниоткуда. А наиболее наблюдательные овцы даже поговаривают, что видели, как свалилось что-то прямо сверху. Через дверь оно не входило каждый день. Это всегда ярко, уверенно, однозначно и…. по эту сторону ограды.
Придверник. Я не хочу говорить, что это так на все 100%, но на мой взгляд – придверник – это и есть прообраз служителя церкви. Он открывает дверь. Он рад Тому, кто пришел, он рад тому, что Он пришел, и что овцы слышат голос Пастыря и идут за Ним. Он не Пастырь с большой буквы. Он поставлен следить за стадом. Его дело, чтобы овцы шли за Тем, Кто не подведет, Кто по-настоящему знает, что нужно овцам сейчас. Не он кормит, а Тот, Кто водит на пажити, и у Кого есть личные отношения с каждой овцой, и Кто знает их всех по именам.
И…. совершенно нормально, если овцы выходят за ограду двора! Более того, они идут туда под руководством и под защитой; они идут не просто туда, за ограду, но идут туда, куда их поведут – за Пастырем! Он знает, куда, когда и зачем Он выводит овец! Придверник должен доверять овец Пастырю! Безопасность овец зависит не только от структуры. Но и не стоит забывать, что она, структура (как мы и говорили выше) – первая защита! За пределами двора овцы в совершенной безопасности и под защитой Пастыря. Их никто не похитит из Его Руки!
Идти или бежать? За Пастырем овцы идут. От вора бегут. Нет ничего постыдного быстро и решительно удаляться от того, что может навредить душе. Это не трусость. Это генетика! Мы – народ паствы Его. Бегут не от боязни, а от того, что знают другой голос и хотят слышать именно Его. Отличать голос Христа от других, даже похожих голосов – органически вживленная в христианина способность. Тот, кто не настроен на эту волну, достоин как минимум сожаления. С такими нужно работать. Такие должны тренировать не свои «мега способности» добывать еду по «низким ценам», а свой слух! Они должны прислушиваться и привыкать к голосу Пастыря.
Возможно, ты уже привык к монотонному скрипу двери. Возможно, и придверник тебе кажется слишком архаичным. Может быть, всплески новомодных идей, очень обоснованных, логичных и современных выглядят привлекательней и уверенней. А тут как на зло ещё и Пастырь замедлил….
Мой совет – не торопись. Может стоит подать свой голос…. Может нужно наоборот – замолчать наконец…. Нет однозначных рецептов. Есть цель – идти за Ним туда, куда Он будет тебя вести сегодня. Что для этого нужно? Собственно, не так уж и много – услышать голос Пастыря, подойти к дверям, в очередной раз увидеть глаза придверника, и в путь….. Скоро Пастырь опять приведет тебя окрепшего и подросшего к знакомой ограде, и ты опять встретишься с тем, кто у двери наблюдает – не пытается ли кто-то другой войти вместе с овцами во двор.
Интересно заканчивается повествование – никто, ничего не понял…. Я надеюсь что хотя бы сейчас всё по-другому…..
Комментариев нет:
Отправить комментарий